謝謝自由時報呂政達先生,報導我太太帶給我的智慧與美好。
般若波羅蜜多心經,是金剛經最好的註解。 般若是智慧,波羅蜜多是到彼岸,所以,金剛經的意思,就是到智慧彼岸的秘訣與方法。 我和我的老婆一起共讀金剛經,歸納金剛經的智慧,有3個美好。 第一,金剛經的起點與終點,都是在追求, 阿耨多羅三藐三菩提,也就是善良的心,從它開始,也以它為終極目標。 第二,累世修行,追求到彼岸的智慧,有一個共同的方法,是無我相無人相無眾生相無壽者相 。 無,不能翻譯成形容詞,沒有。 無,是動詞要翻譯成超越,用累世的生命,在次第輪迴中,學習實踐用智慧去超越。 在我裡面,超越我,在人當中,超越人,在衆生裡面,超越衆生,在生死裡面,超越生死,追求累世圓滿的智慧。 第三,最後終極的目標,就是終極涅槃,涅槃是死亡,也是智慧。 所以,所有的修行,沒有真正的終點,死亡不是終點,而是往生,往另外一個累世輪迴,追求次第圓滿的開始。 所以,終極涅槃,就是到智慧的彼岸,代表的意思是,修行要透過自我的教育,至死方休,不足以為外人道...繼續閱讀 查看原始文章
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讓台灣看見嘉義,解決道將圳污水整治,和縣市交界淹水問題。
政治要能夠發現問題,解決問題,發現問題是解決問題的第一步,進而有解決問題的意志與能力,就是執政能力。按此處以編輯. 十年前,我是藍綠惡鬥下的受害者。
十年來,我深自反省,我要對當年曾經被我,無知或無心傷害的朋友,和你們的家人,表達我最深歉意。 台灣從來不缺發現問題的人,少的是,願意身體力行,以身作則,相信專業,下定決心,願意用政策預算和立法,解決問題的人,這需要有超人意志,也要有極大能力的人。 這一次我重回媒體,要感謝現代的媒體主持人和朋友邀約, 最重要的事,2018年11月24日,我們一起在嘉義,寫下平民政治的歷史,讓我堅持做對的事,讓台灣看見嘉義。 雖然,不知道我還能有幾次上媒體的機會,暢所欲言。 但是,我清楚的知道,這次我要勇敢選擇不再當加害者,公正客觀,說我相信的事,對事不對人。 我不想從藍綠的動機出發,我只想從生存的動機出發,提出可行的方案,用政策解決問題, 為嘉義,為台灣找出路,讓政治可以解決問題,讓政治和我們想的一樣。按此處以編輯. 美軍的波斯灣戰爭後的戰爭歷史年表沙漠之盾行動(波斯灣戰爭):1990-1991年 < 冷戰時期(1945-1991)
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